{"id":636,"date":"2017-09-18T17:23:20","date_gmt":"2017-09-18T21:23:20","guid":{"rendered":"http:\/\/www.osvaldo.com\/blog\/?p=636"},"modified":"2020-05-19T22:06:21","modified_gmt":"2020-05-20T02:06:21","slug":"hacia-donde-debemos-ir-un-breve-planteamiento-sobre-la-ensenanza-de-la-comunicacion-en-los-tiempos-de-fragmentacion-mediatica","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.osvaldo.com\/blog\/hacia-donde-debemos-ir-un-breve-planteamiento-sobre-la-ensenanza-de-la-comunicacion-en-los-tiempos-de-fragmentacion-mediatica\/","title":{"rendered":"Hacia donde debemos ir.<br\/>Un breve planteamiento sobre la ense\u00f1anza de la comunicaci\u00f3n en los tiempos de fragmentaci\u00f3n medi\u00e1tica."},"content":{"rendered":"<p>Cuando Alvin Tofler public\u00f3 por primera vez La Tercera Ola, en 1979 (1992), estaba vislumbrando el advenimiento de un cambio profundo en las relaciones econ\u00f3micas y sociales de las personas y por ende, en la manera en que estas comparten sus pensamientos, tratan de influenciar en las decisiones de otros y comparten, reinventan y plasman su cultura. En tan solo 40 a\u00f1os hemos sido testigos de c\u00f3mo el orbe ha pasado de una estructura que giraba en torno a lo industrial, a una basada en la informaci\u00f3n y el conocimiento.<\/p>\n<p>El advenimiento de la digitalizaci\u00f3n de la informaci\u00f3n redibuj\u00f3 por completo el panorama comunicacional convirtiendo los medios en objetos impalpables, portadores de contenidos omniscientes, formados por bits en lugar de \u00e1tomos (Negroponte, 1995). El cambio se cristaliz\u00f3, inicialmente en la posibilidad de manejar una mayor cantidad de contenido de manera r\u00e1pida y ocupando poco espacio de almacenamiento y transporte, con la posibilidad de reproducirse tantas veces como fuera necesario, sin perder calidad.<\/p>\n<p>A su vez, los dispositivos han ido reduciendo su tama\u00f1o, y de los gigantescos mainframes que ocupaban pisos enteros de los edificios de las facultades de ciencias de las universidades de punta en los a\u00f1os 40 y 50, la tecnolog\u00eda fue evolucionando hacia aparatos m\u00f3viles que nos permiten jugar, ver videos, escuchar m\u00fasica y leer, ocupando espacios apenas m\u00e1s grandes que la palma de nuestras manos.<\/p>\n<p>\u00bfLas consecuencias?&#8230; Los peri\u00f3dicos del mundo han tenido que adaptarse forzosamente a la realidad de internet, al constatar que sus lectores dejan de comprar productos impresos a una velocidad vertiginosa. No son pocos los diarios que han perecido en este intento. Mientras los canales de televisi\u00f3n han dedicado ingentes cantidades de dinero desarrollando sus departamentos de producci\u00f3n, el video por demanda acapar\u00f3 un nicho importante del mercado, oblig\u00e1ndolos incluso a comercializar sus productos a trav\u00e9s de terceros que los ofrecen por internet, atentando contra todo canon comercial de tiempos pret\u00e9ritos. Entretanto, un YouTuber con 20 millones de seguidores atrapa la atenci\u00f3n de las audiencias poniendo en aprietos tanto a unos como a otros.<\/p>\n<p>Estos cambios han afectado tambi\u00e9n al \u00e1mbito publicitario. Poco a poco, los peri\u00f3dicos, los sitios web informativos y los canales de TV se han ido quedando sin pauta publicitaria porque los anunciantes han descubierto que su inversi\u00f3n es mucho m\u00e1s rentable con una buena estrategia orientada a las redes sociales del segmento espec\u00edfico de la poblaci\u00f3n a la que quieren llegar.<\/p>\n<p>La digitalizaci\u00f3n y las redes nos han llevado a un modelo donde lo fundamental no es poseer el contenido sino tener acceso al mismo (Burgos Garc\u00eda, 2013). Los centros de distribuci\u00f3n de contenido hoy en d\u00eda son en l\u00ednea. A medida que pasa el tiempo, la m\u00fasica, los videos, los libros, los peri\u00f3dicos no son vendidos en locales f\u00edsicos, por el contrario son alquilados u ofrecidos a trav\u00e9s de la red gracias a la existencia de enormes repositorios de informaci\u00f3n, algunos de los cuales ofrecen el consumo ilimitado de contenido por una tarifa plana mensual y otros incluso son gratuitos. De hecho, ante esta realidad, los sectores comerciales de los discos, los videos y los libros han sufrido enormemente durante los \u00faltimos 20 a\u00f1os. No son pocos los videoclubes, las discotiendas y las librer\u00edas que han tenido que cerrar.<\/p>\n<p>No obstante, m\u00fasicos, escritores, realizadores audiovisuales tienen ahora un inusitado acceso a espacios de distribuci\u00f3n que les permiten llegar a su p\u00fablico de manera directa y sin intermediarios. Una consecuencia directa de esta realidad es la irrupci\u00f3n en los espacios medi\u00e1ticos de millones de petabytes de contenido chatarra, que dif\u00edcilmente trasciende y no genera ning\u00fan valor ni para el emisor ni para el receptor. Sin embargo, poco a poco se van desarrollando modelos de negocio que permiten a aquellos creadores que generan contenidos de inter\u00e9s (e incluso tambi\u00e9n de calidad), obtener ingresos por sus productos.<\/p>\n<p>De Moragas (1997), en el IX Encuentro Latinoamericano de Facultades de Comunicaci\u00f3n Social, planteaba que frente a las nuevas tecnolog\u00edas, los estudios en comunicaci\u00f3n corr\u00edan el riesgo de asumir la misma polarizaci\u00f3n entre apocal\u00edpticos e integrados (Eco, 1968). En esa oportunidad, De Moragas resalt\u00f3 la importancia de abrir el panorama hacia la investigaci\u00f3n de las pr\u00e1cticas comunicativas basadas en la tecnolog\u00eda.<\/p>\n<p>Los medios y sus contenidos se nos presentan hoy bajo una narrativa transmedia (Jenkins, 2008), transmutando por completo la ecolog\u00eda de los medios (Postman, 1970) y por ende la dicotom\u00eda antag\u00f3nica planteada desde mediados del siglo pasado por la Escuela de Frankfurt y la Escuela Norteamericana. En la actualidad, los estudios sobre comunicaci\u00f3n deben salir a la calle. Los espacios de comunicaci\u00f3n se dan tanto en lugares urbanos y rurales, como en el ciberespacio. La ciudad es un espacio construido simb\u00f3licamente (Reguillo, 2005).<\/p>\n<p>Hoy, una manifestaci\u00f3n de j\u00f3venes es difundida a trav\u00e9s de twitter mediante el uso de un hashtag; a la vez, dichos j\u00f3venes muestran en vivo, por YouTube, c\u00f3mo la polic\u00eda los ataca; simult\u00e1neamente, un analista pol\u00edtico que sale en vivo por la radio expresa su opini\u00f3n al respecto mientras en la sala de redacci\u00f3n de un peri\u00f3dico, un comunicador redacta una nota que estar\u00e1 en l\u00ednea 20 minutos m\u00e1s tarde. La nota es le\u00edda por los manifestantes cuando a\u00fan est\u00e1n en el lugar de la concentraci\u00f3n, creando relaciones y estableciendo el tejido social. Ante esta realidad, el concepto de feedback planteado por Norbert Wiener (1965) cobra un sentido completamente diferente.<\/p>\n<p>El ciudadano est\u00e1 teniendo m\u00e1s acceso que nunca a los espacios massmedi\u00e1ticos. Por primera vez en la historia un alto porcentaje de la poblaci\u00f3n cuenta con un aparato en su mano las 24 horas del d\u00eda y los 7 d\u00edas de la semana que le funciona como c\u00e1mara fotogr\u00e1fica y de televisi\u00f3n, m\u00e1quina de escribir, grabadora de sonidos y canal difusor en vivo (adem\u00e1s de tel\u00e9fono). Los comunicadores que hoy se encuentran viviendo su 5ta d\u00e9cada han sido testigos de la mayor revoluci\u00f3n que ha tenido la comunicaci\u00f3n desde el invento de la imprenta.<\/p>\n<p>En un mundo donde el periodismo ciudadano cada d\u00eda cobra m\u00e1s valor, los estudios en comunicaci\u00f3n no pueden estar centrados \u00fanicamente en los medios masivos. Las pr\u00e1cticas comunicativas, los espacios de intercambio virtual y real, el ejercicio de la democracia y la ciudadan\u00eda, la creaci\u00f3n y el intercambio de m\u00fasica, im\u00e1genes est\u00e1ticas o din\u00e1micas y palabras entre ciudadanos que permanentemente est\u00e1n creando y dejando un legado cultural a trav\u00e9s de los viejos y los nuevos medios, as\u00ed como la forma en que las audiencias activas reciben, procesan y re-diseminan esos contenidos representan el insumo fundamental de la comunicolog\u00eda en estos tiempos.<\/p>\n<p>Hoy por hoy, el comunicador no s\u00f3lo crea contenidos. Tambi\u00e9n los procesa, los clasifica y cura. Ante el marem\u00e1gnum informativo, es necesario un profesional que separe el grano de la paja para poder lograr procesos de sustento comunicacional.<\/p>\n<p>La profusi\u00f3n de medios cuyo modelo de negocio se basa en la pauta publicitaria barata, intentando llegar a millones de personas, se ha convertido en una plaga en el ecosistema comunicacional mundial. Cada d\u00eda vemos con m\u00e1s frecuencia c\u00f3mo un n\u00famero importante de medios se avoca a publicar titulares caza-bobos con el \u00fanico fin de ganar clics que, una vez en el sitio, puedan representar potenciales impresiones de anuncios publicitarios. Estas pr\u00e1cticas tender\u00e1n a desaparecer por el simple hecho de que cuando las personas caen en estas trampas varias veces, se lo piensan antes de hacer clic o compartir una informaci\u00f3n de esta naturaleza.<\/p>\n<p>No obstante el espacio de los medios que hoy en d\u00eda se comparten y dinamizan a trav\u00e9s de las redes sociales, est\u00e1 afectado por ruido de todo tipo. Son millones de personas hablando todas a la vez, lo cual hace indispensable el desarrollo de pol\u00edticas p\u00fablicas para aprender a usar los medios.<\/p>\n<p>La Am\u00e9rica Latina no ha sido ajena a estas nuevas din\u00e1micas. Desde espacios como FELAFACS, hemos tenido la oportunidad de debatir al respecto. Nuevas voces como las de Piscitelli (1998), Scolari (2008), Porto y Flores (2012) han trascendido los an\u00e1lisis de contenido, el debate sociopol\u00edtico y las visiones polarizadas, tratando de poner orden desde una perspectiva enfocada, s\u00ed, en el emisor, el medio, y tambi\u00e9n en el receptor, sin dejar de lado el tema de las mediaciones (Mart\u00edn Barbero, 2003) o de las hibridaciones (Garc\u00eda Canclini, 1992).<\/p>\n<p>Por otra parte, las facultades de comunicaci\u00f3n del continente han entendido la necesidad de crear laboratorios de medios. Algunas con grandes presupuestos, otras de manera m\u00e1s incipiente, pero todas conscientes de la necesidad de divulgar buenas pr\u00e1cticas para una cultura de emisi\u00f3n, uso y recepci\u00f3n de contenidos digitales.<\/p>\n<p>Entender el hecho tecnol\u00f3gico es importante para nuestros programas en comunicaci\u00f3n social. Pero lo es por la manera en que recompone el tejido social y la ecolog\u00eda de los medios. Como en todos los tiempos, nuestro principal objetivo debe estar orientado a la creaci\u00f3n de contenido de calidad, con un sentido \u00fatil y que genere valor. Aunado a ello, las competencias en el procesamiento y clasificaci\u00f3n de ingentes cantidades de informaci\u00f3n son fundamentales para el comunicador actual, as\u00ed como la capacidad de analizar y comprender los espacios de ejercicio de ciudadan\u00eda y construcci\u00f3n de la democracia.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<h3><strong>Referencias<\/strong><\/h3>\n<p>Burgos Garc\u00eda, O. (2013). Cambios en el proceso de distribuci\u00f3n y consumo de contenidos audiovisuales en Internet \u00bfPoseer o tener acceso? (U. d. Lima, Ed.) <em>XIV Encuentro Latinoamericano de Facultades de Comunicaci\u00f3n Social<\/em>. Obtenido de http:\/\/fresno.ulima.edu.pe\/felafacs.nsf\/PonenciasDetalle\/eje1-26<\/p>\n<p>Eco, U. (1968). <em>Apocal\u00edpticos e integrados frente a la cultura de masas.<\/em> Barcelona: Lumen.<\/p>\n<p>Garc\u00eda Canclini, N. (1992). <em>Culturas h\u00edbridas. Estrategias para entrar y salir de la modernidad.<\/em> Buenos Aires: Sudamericana.<\/p>\n<p>Jenkins, H. (2008). <em>Convergence culture.<\/em> Barcelona: Paid\u00f3s.<\/p>\n<p>Mart\u00edn Barbero, J. (2003). <em>De los medios a las mediaciones. Comunicaci\u00f3n, cultura y hegemon\u00eda.<\/em> Bogot\u00e1: Gustavo Gili S.A.<\/p>\n<p>Negroponte, N. (1995). <em>Ser digital.<\/em> Buenos Aires: Atl\u00e1ntida.<\/p>\n<p>Piscitelli, A. (1998). <em>Post \/ Televisi\u00f3n: ecolog\u00eda de los medios en la era de Internet.<\/em> Buenos Aires: Paidos.<\/p>\n<p>Porto, D., &amp; Flores, J. (2012). <em>Periodismo transmedia.<\/em> Madrid: Fragua.<\/p>\n<p>Postman, N. (1970). The Reformed English Curriculum. En A. C. Eurich, <em>High school 1980: the shape of the future in American secondary education.<\/em> Urbana, IL: Pitman Pub. Corp.<\/p>\n<p>Reguillo, R. (2005). <em>La construcci\u00f3n simb\u00f3lica de la ciudad. Sociedad, desastre y comunicaci\u00f3n.<\/em> M\u00e9xico D.F.: Universidad Iberoamericana.<\/p>\n<p>Scolari, C. (2008). <em>Hipermediaciones.<\/em> Barcelona: Gedisa.<\/p>\n<p>Tofler, A. (1992). <em>La tercera ola.<\/em> Barcelona: Plaza &amp; Janes.<\/p>\n<p>Wiener, N. (1965). <em>Cybernetics or control and communication in the animal and the machine.<\/em> Cambridge, Massachusetts: The MIT press.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Cuando Alvin Tofler public\u00f3 por primera vez La Tercera Ola, en 1979 (1992), estaba vislumbrando el advenimiento de un cambio profundo en [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":639,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[27],"tags":[150,151,78],"class_list":["post-636","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-trabajos","tag-comunicacion","tag-ensenanza","tag-tecnologia"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.osvaldo.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/636","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.osvaldo.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.osvaldo.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.osvaldo.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.osvaldo.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=636"}],"version-history":[{"count":5,"href":"https:\/\/www.osvaldo.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/636\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":648,"href":"https:\/\/www.osvaldo.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/636\/revisions\/648"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.osvaldo.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media\/639"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.osvaldo.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=636"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.osvaldo.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=636"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.osvaldo.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=636"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}